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仙修在修行途中,不能用自己的法力改变别人的因果,比如佛家一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。

比如说五观长存千金易化,三心未了滴水难消。

这些贴在寺庙斋堂,也叫五观堂的对帘,就相当充分的说明了,吃贡献的对一般人称施主的出家人,没有那个本事就不要吃人家的东西。

所有的供养都是有代价的,人家供养你为了什么,就是为了让你背负他的做人过失,你吃了用了人家的东西,自然要将别人的因果带在身上。

但是把别人的因果背在身上了,你又没有真正的修为,那么倒霉的就是你自己,今生不了道,披毛带角还。

本来该别人变成牛马畜生来还债,但是享用了人家的供养,那些因果都转换到吃了供养的人的身上了。

如果觉得自己没有本事成为在世佛和来生佛,就不要随随便便的出家,那是一条通往披毛带角动物道最直接的路,吃了多少就要偿还多少,免费饭不是那么好吃的。

仙修就不一样了,仙修也是道修的一种,不接受供养,没有香火,自己种田种地养活自己,这样就不欠别人的。

一般来说不欠别人的人,也不愿意让别人欠,无论是恩情还是仇恨,都是一种累人心神的牵绊,对修行人很不利。

比如白蛇转中的白蛇,如果她不来报小牧童的恩情,最后也成不了什么仙,仙修是将因果舍弃,不欠不余,才能真正地走出通天大道。

阿宝觉得婚姻都是仙修不成器的退路,不是什么好事情。

尤其是要嫁进皇宫,一想到那狭窄逼厌的皇宫,那么个小地方,一人一个院圈起来,那不就是跟看守所一样的吗。

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