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大佛寺中，周云身覆山文玄甲，扶剑而立，怔怔的望着佛陀。
来这个世界太久了，周云有时候觉得过去的人生，仿佛就是一场虚幻。
他隐隐有印象，历史书上提过南北朝，梁武帝出家，周武帝灭佛。
可见，大楚佛教鼎盛是自前朝开始的，它的危害太大了。
其实一开始，北疆楚军对佛家之人还是有敬意的。
只是周云出洛阳后，一路走来，那就是越来越怪。
僧人一个个油光满面，山下的楚农却衣不遮体，面黄肌瘦。
后来周云好奇，到了佛寺里下榻，夜里竟然有俏丽的女师太进了周云的房间，
询问后才知，这些楚女都是可怜人，她们不从就活不下去。
很多女子都被僧人凌辱过，甚至有些生了孩子，都不知道是谁的。
这还了得！佛门戒色、戒杀、戒荤！这些和尚与豪强无异啊。
后来所闻所见，更是惨不忍睹，
不是童男童女献河神，就是女子不吉定为妖魔，变着法干些惨绝人寰之事。
楚军北疆嫡系几百里走来，那是义愤填膺，怒不可遏。
自巩县起，周云彻底绝望了，散出去六个旅的兵马，
他挥起屠刀，大开杀戒。
捣毁寺庙十三座，杀僧人近千，抓捕数万，
解放的楚农超过十余万，大楚重新登记造册的良田三十六万余亩。
只是武川卧龙如此行为，自然被天下佛教不容，
故佛家都称赵王为——佛屠，乃天恶之人。
只可惜北疆武川镇的豪强，杀敌无数，浑身恶鬼修罗之气，
恐怕佛陀下凡，也要畏惧三分。
周云毁灭寺庙势力，不是一时冲动，而是深思熟虑的结果。
其一，惩奸除恶，大快人心。
佛寺历经百年，已经有一套完整的奴役楚民之法。
以高屯山为例，楚人出生就是佛国民，
大佛寺给他们定义为人上之人，佛子显圣。
这些人必须品德崇高，苦修佛道，一身奉献。
实际的情况就是，他们想要活着，
就必须拼命的劳作耕种，其收益的八成要上交寺庙。
寺庙中要是有大事，他们必须无条件参与。
如大楚圣昌皇帝北伐突厥国，他们寺庙出丁五百，就全是这些所谓的佛子。
他们不能生病，生病是罪恶之人，会在佛塔之中活活烧死。
对他们来说，唯一的出路就是修成佛寺的小僧，如此才能脱离苦海。
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