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“我将部落这种以物易物或者用铜钱换物资的行为，统称为‘商业’，它也是部落继农耕种植、工坊之后的重要部分，可以为部落、为我们大家带来很多好处。”
事实上，从熊部落出产的第一件陶器开始，熊部落就已经有了物资交换的行为——大巫师当初可以带着陶器，从其他部落换回来几个年轻男女的，这也可以称之为部落最早的商业行为雏形。
这几年部落的发展越来越快，尤其是跟其他部落的沟通和交换物资，这就是部落间的商业行为，虽然这些是以熊部落集体的名义去交易的，但这不代表私下里，没有族人间的物资交换。
经常有部众用收集的果子、石块跟别人互换饰品等。
现在需要逐步推行私有化，又铸造了这么多的铜币，就是为了促进部落内部的消费，让物资和铜币流通起来。
除了一些关键、重要的东西不允许买卖外，剩下的跟族人日常生活息息相关的产业，熊洪也觉得没有必要禁止，反而可以支持一下。
当然，该做的管理，还是要管理的。
“大家担心熊霸他们的行为，会让部落族人不去劳动，转而去做这种‘倒买倒卖’的事情，实际上，大家也不用太担心，”
熊洪继续分析，“不去劳动，手上就没有足够的铜币，那整个部落的交易就不会那么频繁，因为想花也没钱去花。况且，每个族人都有自己的事情要做，就算是去从事商业的活动，也得在休息的时间，这一点要求目前不会变。”
熊部落目前几年，即便是放开私有化，那也是基于集体下的有限私有化，不可能完全放开，甚至还会加强管理。
“不错，熊霸他们，都是在休息的时间做的，平时还要学习和去田地里干活的。”
“当然，还有人觉得他们用的是部落的技术、部落的工具，产出的东西却是归自己所有，会不会以后，大家都做这种从部落拿好处的事情，能看到这点的族人非常好。”
熊洪称赞了一句几个队长，“所以我觉得，可以在他们生产的过程中，或者是售卖之后，向他们收取一些部落的‘技术费’、‘工具费’等费用，用来保障部落的利益不受损。”
“不错，族长这个办法好！”
熊大也反应了过来，跟熊木对视一眼，“这样的话，部落也就不用担心工具的磨损和技术的扩散，给部落带来的损害；而且这些由个人生产、售卖的东西，额外收取一些费用的话，价格自然会更高，那部落生产的物资就更有优势。”
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