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如果说如来是佛，那么地藏被称为陀佛、自在佛或者真佛，似乎都并无不妥之处。毕竟，如来自吹自擂的所谓大乘佛法的根基，实际上正是由地藏所奠定的。地藏才是西方教真正的嫡脉源流，他的佛法境界可谓是高深莫测。若非如此，就算后土有意将权力让渡给他，他又怎能承受得住呢？
因此，地藏之所以要送客，老君自然是心知肚明。毕竟，对于地藏这样一个已经形同活死人的存在来说，此刻的地府无疑是一个极其残酷的地方。将他独自一人留在这里，更是让人难以想象他将会承受怎样的痛苦和折磨。然而，这便是两者之间的互信与默契所在，一方敢于坚定地支撑，另一方则有勇气坦然接受。老君轻挥拂尘，将菩提唤至面前，附耳低语了一番后，便毫不犹豫地朝着奈何桥的原路折返而去。既然轮回之地的隐患已得到解决，那么此刻便是处理造化鼎事宜的绝佳时机。
菩提则先一步抵达黄泉之上，稳稳地立于奈何桥头，双手迅速掐动法诀。刹那间，只见黄泉内原本呼啸的阴风骤然停歇，湍急的黄泉之水也像是被施了定身咒一般，瞬间断流。而那原本浓稠如黄汤的黄泉水中，各种颜色的情绪如喜怒哀乐、贪嗔痴等，此刻竟纷纷被一个个扭曲的灵魂具象化了出来。
这些扭曲的灵魂来源各异，有的是在走过黄泉奈何桥时被强行剥离的，有的则是犯下了十恶不赦大罪的灵魂，在受罚后被投入其中洗刷罪孽的，还有一些是自愿放弃轮回的厌世者，甚至还有那些魂飞魄散的灵魂，因冲天的怨气裹挟而被困于此地。
当黄泉断流后的河床开始像地龙翻身一样剧烈震荡时，整个空间都仿佛被撼动了一般，发出阵阵轰鸣。就在这惊心动魄的时刻，一个小巧的药鼎突然出现在菩提的眼前。
这药鼎虽然小巧，但却散发着一种古朴而神秘的气息。菩提见状，毫不犹豫地一甩手中的拂尘，只见那药鼎如同被一股无形的力量推动着，如同离弦之箭一般直直地射向菩提的手中。
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