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然而,林凡的新政,在赢得底层百姓热烈拥护的同时,也必然会触动一部分人的“奶酪”。

那些世代盘踞关中,依靠兼并土地、放高利贷、垄断盐铁等手段,积累了巨额财富的世家大族、豪强劣绅,便是新政最大的反对者。林凡的“均田令”,让他们失去了大量的佃农和土地;他废除苛捐杂税,鼓励自由贸易,又打破了他们对某些行业的垄断;而他提拔寒门士子,重用技术人才,更是直接挑战了他们“上品无寒门,下品无世族”的传统观念和政治特权。

于是,一股针对林凡新政的暗流,开始在长安城内外,悄然涌动。

一些思想保守、固守传统的关中大儒,公开撰文,抨击林凡的“格物院”是“奇技淫巧,惑乱人心”,指责他的“均田令”是“与民争利,破坏祖制”,甚至将关中地区此前发生的几次小型地震和旱灾,都归咎于林凡推行新政,“有违天和,触怒鬼神”。

一些失势的旧官僚和地方豪强,则暗中勾结,散布谣言,污蔑林凡名为辅汉,实为篡逆,其种种举措,皆是为了收买人心,图谋不轨。他们甚至试图煽动一些不明真相的百姓,对抗官府的政令,制造事端。

更有甚者,一些与李傕、郭汜残余势力仍有勾结的死硬分子,则在暗中策划着更为激烈的反抗,企图通过刺杀、暴乱等极端手段,颠覆林凡在关中的统治。

对于这些或明或暗的反对与破坏,林凡早已有所预料,也做好了充分的准备。

他一方面,继续加大宣传力度,通过邸报、说书人、以及新编排的戏剧等多种形式,向百姓宣讲新政的好处,揭露那些反对者的险恶用心,争取最广泛的民意支持。

另一方面,他则毫不手软地动用了雷霆手段。对于那些公然撰文诽谤、妖言惑众的所谓“大儒”,他下令将其“请”至格物院,让他们亲眼看看那些“奇技淫巧”是如何改善民生、富国强兵的,并组织格物院的学者与他们进行公开辩论,用事实和数据,驳斥他们的谬论。对于那些冥顽不灵、依旧坚持散布谣言者,则以“惑乱民心,扰乱朝纲”之罪,严惩不贷。

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