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但这是为了契合目前的主流想法。

他现在就是秦国的天!

(本章未完,请点击下一页继续阅读)第132章俗儒好是古非今,后圣!(第2/2页)

也是秦国的太阳!

这些儒生所言,是要让秦始皇屈服于天,也就是所谓的神权。主要是想借此抬高儒家地位,以后也好插手。

而这是秦始皇所不能接受的。

还只着麻衣草鞋登上泰山?

别做梦了!

还要给盖上蒲草?

这不是扯淡嘛!

浮丘伯的出言赞许,顿时让孔鲋等人的脸色极其难看。虽然张苍他们都是荀子高徒,可浮丘伯却有不同。他是货真价实的鲁儒,而且专注于诗、经、春秋。这些年来也都活动在齐地,品性高洁,收了不少徒弟。现在力挺张苍,就是变相的为秦国说话。

“吾以为不可!”孔鲋站起身来,咬牙驳斥道:“祭礼自古定下,从未改过。吾等效仿古制,并非是要以古非今。而是祭礼为传统,岂能推翻?就如秦国也有宗庙之礼,莫非也会随意更改?”

“不适合的,当然要改。”

“陛下不就减去郊祭礼服吗?”

“夏桀无道,殷商代之。商纣不行,周文武行之。诸多祭祀礼仪,皆是自周定下。及至始皇,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。德兼三皇,功盖五帝。”

公孙劫起身长拜。

“既是如此,何需效仿周礼?”

“秦国为何不能制定更合适的礼节?”

秦始皇笑意盈盈的点头。

继续说,朕爱听!

这话也是他心里所想。

他亲手终结了乱世!

吞并六合,一统海内!

当初周公可以制定礼乐。

那他为何不行?!

“荒谬!”

“封禅之礼自古就有,岂能随意变更?”

“若要更改礼节,那何故封禅?”

“既是封禅,自当要效仿古制。”

鲁儒们纷纷起身驳斥。

他们皆是义愤填膺。

这可是千载难逢的机会。

岂能轻易放弃呢?

浮丘伯神色淡然,继续道:“礼乐本就是随时间而更改。所谓古制,我想诸位也没人能有定论。就如昔日还有人殉,秦国现在则以陶俑代替。难不成,诸位还想秦国复立人殉古制?”

“这感情好啊!”

“既要行祭天之礼,诸位不若主动献身祭天,如此岂不美哉?”

张苍在旁是阴阳怪气。

人殉这事自古就有。

只是后来被逐步废弃。

秦穆公死后,子车氏三良殉葬。

因为这事,孔子可还喷了秦国。

“吾师昔日曾言,对商周文化要取其精华去其糟粕。”公孙劫背着手,继续道:“结合秦国现状,选择一条符合秦国特色的封禅流程。某些没有意义,甚至是刻意为难的礼仪,自然需要废黜。”

嗯?

浮丘伯皱了皱眉。

荀子还说过这话?

“没错。”毛亨则是抓到其中精要,立即道:“圣人也曾言择其善者而从之,其不善者而改之。若是不知变通,一味效仿,岂不成了腐儒?”

“可若随意更改,便是礼不成礼。封禅本为彰显受天命而为,陛下又岂能对天不敬?如果只是贪图省力,又有何必要封禅?!”

孔鲋是寸步不让。

他可不想就此放弃。

毕竟这关乎到儒家的未来!

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